EP7 / Requiem of the golden witch

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 2010/08/23

・なんかもうEP7とか関係なくなってきてしまった。


・使用人には全員「音」がつけられる…。

 『ヤノン』 ………え、『ヤネン』 ?

 いや、下の名前につけられるんだったか。よかった違った

・理御=戦人、理御=紗音、理御=嘉音、理御=天草、理御=譲治、理御=縁寿、理御=真里亞
 理御=ヱリカもあるね。
  朱志香は保留中。

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・推理は可能か。不可能か。
 そもそも推理が必要とされるかどうかって感じもしますが。(・ω・)
 俺はもとより犯人が知りたいわけでも、真実が知りたいわけでもないので
 がっちりとした考察などはできません。すみません。
・俺は 一つの言葉で何通り思いつけるかで遊んでいるだけです。
 だから真実こそどうでもいい。
 「そういう解釈がある・できる」という事を明記しておきたいだけです。
 重複した考察ばかり読んでいても面白くありませんので。
 何かしら違った刺激が欲しい方向けですな、多分このサイトの意義。

・各EPにおいて、殺人の実行犯は同じではないと思います。
 GMという存在がいる場合、EPが始まった時点で、実行犯は確定されていると思います。
  ※物語を創作するうえでの構想と同じではないかな?というあたりで。起承転結。
  ※妖精さんに殺人をさせるわけにはいきません。

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・EP6の戦人が起こした「ロジックエラー」は、必須イベントと判断してみました。
 以下仮説として。
  EP6は、戦人が「バトラを動かして、真実に辿り着いたこと」を証明するためのEPである。
  明確な認識の差があり、「ロジックエラーの回避」は戦人にとっては答えを表す(?)一部であり、
  読み手にとっても一部の答えを示すもの。
  採点者には、ニュアンスで「正解」と判断できるのが「ロジックエラー」だった。
  読み手へのヒントや「戦人へのヒント」などではない。
  EPは物語であり、イロモノ真実で区分するなら「青き真実」である。
  どのEPを真実としても問題はありません。ほぼ全EPで縁寿が涙目になるくらいかと。

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・EP4「エンジェ・ベアトリーチェ」について
 EP4縁寿描写を、「第三者(ウィッチハンター・ep6八城)の解釈によるもの」という考えにのっかって、
 別視点「エンジェ・ベアトリーチェを誕生させるための物語」ではないか?と、2010/04/24に明記しました。
 「ベアトリーチェに対抗できる」=「自ら謎となって過去のベアトリーチェの存在を覆す」と仮定。
   ↓
・エンジェに課せられた「名乗ってはいけないルール」について
 何故、“エンジェ”の結末が「肉塊」となったのかは、「“探偵”である戦人に名乗ったから」では?と
 考えおりましたが、ちっと変えてみます。
・EP4漫画「PL戦人たちが眺める窓に駒世界が映る」表現より
 「名乗った場合、EP4-1998年“18歳の縁寿”が認識されてしまい、「全員死亡」という未来が決まってしまう」からでは?
 とかなんとか。
 「絵羽生存」+「1998年10月には右代宮一族は右代宮縁寿以外全員死亡」があったうえで、
 EP4-1998年“18歳の右代宮縁寿”が存在しているわけですし。うーん、厳しいか。(´・ω

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・微メモ
・ベアトリーチェがどうして欲しかったのかがいまだによく分からず。
 生きたかったのか死にたかったのか、そういうレベルですらないのか。
 バトラの「連れだせる」意味も、過去の金蔵の言葉なのか、クレルたちに対してなのか。
・紗音・嘉音についても大体なんとなーくの仮説はある。
 EP2の「必ず破綻」っていうのもなんとなく続けられる。
 EP6の「エラー回避」もなんとなく続けられる。
 「紗音・嘉音は多重人格ではない」とも続けられる。
  ベアトリーチェの意思は結果ではないのかな。


・俺は鍵を持っていても扉を開けたりしません。絶対にね(・ω・ )
 扉を作った奴は、開け閉めするのが義務ですしね。



2010/08/21

・バタキスEP2イベント開催日まで突っ走る予定なので
 あんまり再プレイとかできなさそうだ。
・ネタバレ解禁になったら、サイト(MAD HOUSE)の「ぷれいめも」に戻ります(´ω`)

・最初から、マリアとベアトリーチェの二人が存在している理由は?
 鎮魂歌は、無限創造(でしたっけ?)ということで、あくまで一つの解釈という意味?
・赤字でもEPごとだったり、共通だったりするが、個人設定もEPごとに違う可能性がモリっと。
 EP4のトイレ・ボイラー室の鍵・チェーンの有無より、舞台設定はEPごとで相違があることは確実
 舞台だけかとも思ったが、展開編では個人設定も相違がでてきている
 描写されていない個人設定(朱志香の咳とか?)は、別EPでは設定されていないかもしれない
  ※ただ単に、「考える必要がないため」省略されている可能性もある。
 EP7プレイしてたら余計ムラムラしてきたよ。絶対相違してる。
 まぁ気のせいでもなんでもいいけど、とりあえず色々調べたい…。

・縁寿の存在。
 EP3では中間が近いといっていた(現役高校生)
 EP7で姿をあらわした縁寿は「高校か大学生」という評価(by理御
  1)EP共通で、縁寿は老けているのか?
  2)EP7のみ、縁寿は18歳以上なのか?
    ※縁寿の年齢に関する描写は、EP3とEP4回想くらい?
    ※EP6での縁寿の評価に「ワイドショー」とある
     現役高校生→学園/寮生活で疎遠?扱いなのに、
     ワイドショーで話題になるくらい有名なのは何故?
    ※話題にしたEP6八城の発言+肯定するEP6天草の発言で
      EP6縁寿は「ワイドショーの女王(笑)」でかつてのEP4絵羽と
      同じような立ち位置となっている。
    ※EP6が1998年の舞台かどうかは不明。

・紗音。
 考えていたら、紗音もいないし、嘉音もいなくなってしま…いました。
 俺は、この二人は身体は共有していないという印象のため
 紗音と嘉音は、同一人物・多重人格であるなどの考えは除外しています。
 そして、EP7「ヤスと会話する紗音」+EP6「紗音と嘉音の決闘」を見て、多重人格とかじゃねーなって思いました。
 あとはEP4漫画で「PL戦人たちが眺める窓に駒世界が映る」表現を見て
 もっとかんがえて妄想したくなりました。えへへ。

・んで、色々考えた結果。ハッピーエンドは俺にも用意できない。全員生存エンドが絶対に無理でした。
 まぁそもそも明日夢さんいませんので、その時点で「全員生存不可能」なんですが。
 もう全員死んでいたほうがマシなんだろうか、いやよくわかんねぇ。
 もしかしたら調べが足りないのかもしれません、俺のフラグ回収率が足りないのかもしれない。
 EP6の戦人のロジックエラーが、意図的かそうでないか判断したいっす。
 EP7をプレイしてから、大分EP6の戦人の客室赤字が違ってみえてます。
 色々変わりそうです妄想が。

・7/21(MAD HOUSE>ILLUST>WhenTheyCry>ぷれいめも)より
 epごとの戦人・ベアトは同一人物ではなく、ep2戦人、ep3戦人と別個の存在=ひとつの説を提唱(?)する存在?
 プレイヤーも「駒扱い」なら、アリかもね。もっと大きい盤面が見えてきたよ。わらうね
  ep2戦人…「18人以外の人物が犯人」説(=魔女)
  ep3戦人…「18人内の人物(右代宮絵羽)が犯人」説(=人間)
  ep4戦人…「18人内の人物(17+α=じじいを世襲した人物)が犯人でいいよもう」説(=人間/オカルト/儀式)
  ep5ヱリカ…「18人内の人物(右代宮夏妃)が犯人」説(=人間)
  ep6ヱリカ…「18人内の人物(17+α=じじいを世襲していない外部犯)が犯人」説(=人間/18人目の可能性)
  ep7なし…「18人内の人物が犯人」説(=人間)
   ※探偵不在のため、あくまで可能性として特定人物をあげただけだと思います<霧江
   ※そして、霧江が一番分かりやすく、絵羽との場面の「あの発言は嘘」だったとしても、
     霧江の起こした行動を肯定してしまうので、結局「霧江が犯人である」は変わらないわけだし。
     「○○であるため、霧江は犯人ではない」という青文字は出せませんよね。
     「留弗夫のために、霧江は事件を起こしました」という青字を出されたようなもんです。
     そして、「留弗夫に対する愛憎」「行動力」などは過去EPで提示(?)されています。
     「留弗夫への愛」はかなり描写されています。
     現時点で「霧江は犯人ではない」という青字は出せません。真実になりかけています。
     @「霧江の思考が一切分からない」のも青字を出せない原因だと思います。
     EP3「霧江の思考」、EP6「霧江の狂言に対する思考」が少しでも理解できれば、変わることもあるかもしれません。

・ウィルさんは、探偵よりか、警察の事情聴取みたいでしたね。

・頭弱いので、文章力がありません。
 思いつきでガンガン行くタイプの為、大体いつも違う考えをひねり出しています。
 乗数みたいな展開です。

・理御=戦人、理御=紗音、理御=嘉音、理御=天草、理御=譲治、理御=縁寿、理御=真里亞
 朱志香も考えましたが、保留。 いまのところこんなかんじで。
・あとは、碑文をといた人物を検出してぇ
 「EP毎に碑文を解いた奴が存在している」可能性より。
  1)「碑文をといたあとの所要時間あり」
  2)「EPにおいて空白の時間があるEP1~4までの登場人物」
  3)「殺人発覚するまでに碑文が解ける人物」 ←EP7において、親たちにも碑文が解ける証明あり
・そして、結果として 「その人物に行動を起こさせたベアトリーチェの思惑」 まで辿り着ければいいなぁと思います。
 「右代宮戦人」を対象にした罪どうたらこうたらはもう除外。
 「右代宮戦人」が「本当に戦人なのか」が断定できないので
 「右代宮戦人と呼ばれる人物には罪がある」とか考えてしまったので、もうイライラどころじゃすまねぇぜ。
 まぁ、上位にいるクセに、戦人だけ「(ベアトリーチェなどの)通称がなく本名のまま」のもアレかな、なんておもったしな。
 縁寿でさえエンジェなのに…(´ω
 あたまいてぇ!

・変装云々については、絵羽や朱志香が「変装させたんじゃねーの」発言をしているので
 それプラスEP7「黄金が置かれている部屋には、ベアトリーチェのドレスがある」描写があった為
 「ベアトのドレスさえ着れば、探偵以外の人物は相手をベアトリーチェと認識する」でいいと思う。
 真里亞については、「ベアトリーチェと思わせる行動」さえすれば、(真里亞に限り)「ベアトリーチェと認識される」

・あたまいてぇので今日はこの辺で(´ω`)



 2010/08/19

・プレイ後の読者のお茶会中 ( ゚Д゚)y-゚ ゚

・今後調べたい事。

・俺は、金蔵の故郷は国内って思っていました。
 東北もしくは、九州あたりを考えています。
  東北は、小川原湖・姉沼とか色々前に調べてましたが、
  九州方面はこれと言って特にないんですよね。
  対馬とか?種子島?
・元は、楼座の「キャンプ」発言より。
 キャンプって陸地だよなァ?とかそういう思い込みより。
 「10日かけて移動」なら、「外国」でもよかったけど
 「キャンプ」とかだと、本州か?っつーことで。
・碑文を、個人的妄想で片づけた場合(↓)
 「九十九折りの道の一番最初の所に、入り口がある」
 「鮎の川 → いったりきたりする ⇒船着き場から屋敷までの道のり」
 「里あり ⇒船着き場」
 「二人が口にし岸を探れ ⇒川と里の間に入口がある」
  あとは実際に六軒島に行けば分かるレベル。
  流石にこじつけがひどい。

・EP7チェック
 礼拝堂の彫刻4体。
 礼拝堂の裏に辿り着く。
  ※海岸沿いに歩いてきた→無我夢中で走った?
 レリーフの掃除は源次がしていた。
 レリーフへは、はしごを使わないと触れない。→はしごは倉庫にある。
 はしごは倉庫にある→親たちが用意した?→郷田召喚!!
  (お茶会の霧江が、ベアトを撃った後に撃ったのは、練習ではなく郷田ということか?)
 装置らしきものを動かした後、結構な距離を歩く。
 書斎へ行ったまま、帰って来ない子がいた。

・お茶会の霧江については、違和感たくさんなので
 適当な部分を色々探したい。
  霧江の弾数。
  霧江の発言。
  戦人の行方。
  留弗夫の発言。

多重人格の可能性は、今回で完全に捨てられた
 よかったよ妖精さんが殺人してなくて。
  ※「多重人格」説を否定しているわけではありません。
・でも、絶対に救えなくなってしまった気がする。黄金郷は嫌だ。

・碑文。
 つまり?EP毎に碑文を解いた奴が存在しているという事か?
 そいつらがベアトリーチェってこと?
 大体4日夜、もしくは殺人が発覚した時点でもう解いた奴がいる
・本当にEP6が最善策もとい最善作っつーなら、現時点では触りようがない。
・んで、EP6のヱリカの赤字「18人目の来訪者」の意味は、
 「ヱリカが来た時点で碑文が解かれている」ってことか?
 「10/4前に、すでに碑文を解いた奴がいる」のか、
 「10/4で駒が並んだ瞬間に、碑文が解けた奴がいる」とか。

・何故、あのアウい人は眠りについたのか?

・何故、必ず「霧江」なのか?
 18年で終わったのに?
 終わらなかった「霧江」がいるのかな?

・大体分かった、んだけど説明しにくい。
 真相がとか真実がって意味ではなく、仮説でこう色々と。

・とりあえず、最後の赤字は「お前らが作りだせ」みたいな
 二次創作を推奨されてしまった。気がした。
 別に腐とかそういう活動推奨じゃなくてな。

 「フラグは全部渡した。あとは 2,578,917通り以上 の道をたどって最善を探せ」という感じ。

 理御の可能性が、2,578,917通りで辿り着いたという事は
 それ以上の道をたどれば、理御の可能性がもっと出るってことを自分で言っとるよこの奇跡野郎。
 上限がそもそもないっすからぁー!ざァんねェん!

・多分、できなくはないんだろうけど。碑文解かない限り厳しいよね。
 98%とか、まさによぎった瞬間だった。いただけない。
 EP6で、バトラが理御という人物を生まなかった理由は何だろう?
 バトラは絵ごころがないからか?(笑


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by takahito [ うぐ。 ]